摘 要：小学道德与法治课程强调儿童真实学习的有效发生。在此以《团团圆圆过中秋》第一课为例，探析课堂教学“案例主题、案例描述、案例反思”的全过程，归纳儿童“真实学习”道德与法治课堂的打造，一要挖掘课程资源助力课堂互动，二要整合课程资源助推课堂延伸，三要链接课程资源促使课堂生成。由此得出“儿童生活与课程资源统整融合可以有效促进儿童真实学习的发生”这一研究观点。
关键词：真实学习；儿童生活；课程资源
道德与法治二年级上册第四课《团团圆圆过中秋》，教材设置了三个主题活动，分别是“我们这样过中秋”“中秋节、团圆夜”和“秋天里还有什么节日”，旨在让学生了解一些中秋习俗有关的知识，理解中秋团圆的内涵感受，在活动交流中体会亲情和友情、思念和團圆。从教学设计紧紧围绕“中秋节”，分层引导学生“圆月高挂吟古诗”“桂花树下品月饼”“聆听故事唱歌谣”“家人团聚猜灯谜”等多元活动体验，教会学生在中秋佳节的习俗中，去感悟、感恩和感动。以借月思亲的情怀，进一步加深学生对中国传统文化的了解，培养学生热爱祖国的传统文化以及传承优秀传统文化的意识与情感。
【案例主题】
小学道德与法治课程强调儿童真实学习的有效发生。儿童真实学习的条件之一就是要与儿童生活相融合。部编教材《道德与法治》注重以儿童生活为基础，关注儿童的生活经验，以儿童的成长和发展的生活逻辑、按照儿童的生活路径来设计教学内容。儿童真实学习的条件之二就是课程资源的开发和利用。《温州市小学各学科教学常规》一书在针对小学品德学科教学常规中明确指出：教师在设计教学方案时要注重开发课程资源，从学习目标出发，联系社会生活和学生实际，有效整合和利用校内资源、社区环境资源、其他社会资源、开发和利用学生和老师自身的教育资源等。
【案例描述】
片段一：
师：同学们，告诉大家一个好消息，因中秋节佳节将至，学校下周一全校师生休息过佳节。
（话音刚落，学生欢呼！）
师：你知道中秋节是每年农历的几月几日吗？
生：9月21日。
生：不，是9月24日！
生：是9月……
（学生一头雾水。二年级学生知识能力有限，这个年龄段的孩子还不会区分农历和阳历，老师的提问将学生难住了。）
师转问：中秋节是每年农历的八月十五日，谁知道中秋节的习俗呢？
（教学中，老师没有及时解决问题，而是转移话题，这环节的教学并未获得有效落实，可做适当调整。）
片段二：
师引问：八月十五的月儿又圆又明，诗人笔下有关月亮的诗也是数不胜数，那么，谁能和大家分享有关月亮的诗？
（讲到二年级学生的强项，学生纷纷举手。）
生：窗前明月光，疑是地上霜。
师：此时的月儿皎洁明亮，多美呀！
生：小时不识月，呼作白玉盘。
师：你还会把月亮叫做什么呢？
生：海上生明月，天涯共此时。
师：中秋佳节，即使是分隔两地，依然能对着月亮寄托浓浓的思乡之情。
生：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。……
师：天上宫阙，遥想“嫦娥奔月”，谁来讲讲“嫦娥奔月”的故事？
（学生越说越自信，教师顺势借月解情，引导学生感受观月时的体会、观月时的童趣、观月时的故事想象、观月时的思乡情等。）
片段三：
师引导：中秋节除了赏月，吟诵月亮的诗句，还有哪些习俗呢？四人小组先交流一下吧！
（四人小组交流过中秋节的习俗。）
师：哪一组先分享？
（老师随机指一组分享）
师：你们想分享的是什么？
生：吃月饼！
师：具体说说看。
（一个学生代表具体说了月饼的样子、味道。）
师：谁还想补充？
（说到美食，学生津津乐道）
师：多美味的月饼，我都馋得直流口水了，让我们一起来解解馋吧！
（老师取出准备好的月饼，每人分一小块品尝，学生兴致高涨。）
师：谁想和大家说说此刻吃月饼的感受？
生：甜甜的。
生：很快乐。
生：几个人吃同一个月饼，感觉特别好。
生：在学校里和同学老师一起吃月饼，很开心。
师：老师也很开心，开心得想唱歌了！
（学生兴奋地鼓掌。老师清唱《爷爷为我打月饼》。）
师：好听吗？
生齐说：好听！
师：这是老师小时候学的一首歌，至今都很喜欢它，我们一起来学唱吧！
（随后老师教学生唱，先慢慢跟，熟练后速度加快，学生越唱越欢快，气氛高涨。）
师追问：歌词中“一口月饼一片情”，这是什么情？
生：爷爷爱我们的情。
生：我们爱爷爷的情。
师引导：除了爷爷和“我”，还可以是什么情？
生：和爸爸妈妈的亲情。
生：和同学一起吃月饼的情。
生：全家人团圆的情。
生：人在别的地方，想家的情。
生：还有想家乡亲人、朋友的情。
【案例反思】
正如鲁洁教授所言：“课程源于生活，生活是第一性的，即本课程所要学习的道德规范、社会知识、生活常识等都是从生活中来的，它们既不是神喻，也不是人们凭空构架、制造出来的，它们都是出于生活的需要而产生的。”小学道德与法治课程的要求更是如此。因此，基于儿童真实学习的需求，就必须巧妙链接多元课程资源，紧密联系儿童生活，促使儿童从生活中获取、在体验中领悟，将课堂与课外相结合，让课堂由封闭走向开放，使课堂教学落地真实生活，将课程与生活相融合，让课程服务于学生的发展，达到学以致用的目的。
那么，“儿童生活+课程资源=真实学习”这应该就是道德与法治课堂教学的追求。这一堂课的教学也给我留下了深刻的反思：
一、打造“真实学习”的课堂，挖掘课程资源助力课堂互动
要善于紧扣儿童实际生活和认知水平，能运用现实生活中丰富、鲜活的教学资源实施教学。以“片段一”为例，我套取学生熟悉且喜欢的生活中话题“学校放假通知”来导入新课，无缝对接课堂与生活的亲和度，也促进了师生之间的互动，拉近了师生间的关系，为后续的授课做了铺垫。但我却忽略了儿童当前的认知水平，当问道“你知道中秋节是每年农历的几月几日吗”时，学生不太明白农历与阳历的区别，所以也并沒有按照预想的答案进行回复。根据这一点，我们就可以总结出对于执教者来说，课堂不仅要时时关注问题意识，还要关注学生的生活体验以及所了解的知识范畴，真正体现课堂提问所带来的辐射功能。课后回想“你知道中秋节是每年农历的几月几日吗”这个问题的抛出没有异议，让学生凭借自己的认知去回答也很真实，但后续执教者可以借助“微视频”这个丰富鲜活的教学资源形象生动地告诉儿童中秋节名字的来历，这样一来便可以填补上学生对这部分知识的空白。利用微视频播放介绍：农历是我国的传统历法，也叫做阴历。而每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，根据我国的历法，农历八月在秋季中间，人们除称八月十五为“中秋”外，还称“仲秋”。这样，“微视频”直观且有趣味性的教学资源的介入，既能帮助儿童更充分地了解中国的传统文化与节日，又能提高课堂效率。
二、打造“真实学习”的课堂，整合课程资源助推课堂延伸
教师要善于创设教学情境，利用儿童已有的知识储备，以点带面实施“品德+”教学。中秋之月往往是古代文人的吟诵对象，古人经常会借月抒情。根据前期的了解，二年级孩子对于古诗词已具备一定的积累量，因此在“片段二”中，我将道德与法治课程和语文课程做整合，创建了诗人望月吟诵的场景，激发学生对描写月亮的诗的表达，并且在吟诵过程中再追问，进行延伸，引导儿童感受诗句中所表现的意境和诗人想要表达的情感，更加真实地体会到赏月的乐趣和情趣。例如，诵“窗前明月光，疑是地上霜”来感受中秋月儿皎洁明亮；诵“小时不识月，呼作白玉盘”来体会赏月之趣味；诵“海上生明月，天涯共此时”来寄托浓浓思乡情……每一句古诗都蕴含着诗人不同的情感，在不同诗句中，也能让学生了解到“月”带来的丰富且美好的含义。如，当学生用自己的语言讲述“嫦娥奔月”的故事后，我又利用动画故事“相传，后羿射掉了多余的九个太阳后，上天赏赐他一种成仙的药，但是他舍不得离开自己的妻子嫦娥，就把药交给嫦娥保管。可是在八月十五这天，嫦娥不小心吃了仙药，然后奔月亮去了。后羿思念嫦娥，所以每年的这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，盼望着她有一天能够回来与他团圆。之后，后羿年年如此，传统也就保留了下来，代代相传”来完整描述。课堂中，我创设贴近学生、贴近生活的教学情境，以诗为教学轴，让儿童自主循序进行经典诗词和传统文化的熏陶，逐步明白中秋团圆的意义。
三、打造“真实学习”的课堂，链接课程资源促使课堂生成
要善于借力儿童现实的生活经验和教师自身的教学技能。以片段三为例，我抛出问题让学生四人小组交流中秋习俗。当说到“吃月饼”这个话题时，我先让学生回想曾经品尝过的月饼味道；再顺势利导，让学生在课堂这个学习环境中和大家一起真实地分享、品尝月饼，引发学生内在的不同感悟和深刻表达；最后说着说着，学生自己就自然而然地表达了从“团圆饼，团圆月”到“天上月圆，人间团圆”的意味深长。同时，基于我本身的音乐专长，及自小对《爷爷为我打月饼》这首歌曲的深刻记忆，顺势教学生学唱歌曲，想要做到还原情境，将学生的情感带入进来。但是，这首歌曲与儿童的真实生活有着比较明显的距离感，学会怎么去演唱，不过是技术上的掌握，而如何让他们在认知和情感方面得到升华，达成真实的学习效果，才是最关键的地方。回看反思，歌曲《爷爷为我打月饼》是经典电影《啊！摇篮》的插曲，这部影片描述的是解放战争时期，一支由延安撤退的保育院队伍，冲破艰难险阻，渡过层层难关，安全撤出包围圈的可歌可泣的红色故事。在这个教学环节中，执教者可以借助影片的片段帮助学生了解歌曲的主旨，读懂中秋的内在含义。打破了时间与空间的局限，以及年代不同所产生的距离感，由此，联动了老师和学生过中秋节的童趣，对比现在、过去中秋节的相同点与差异，注重在教学中注入生活的内容和时代的活水，以链接式的教学方式促使课堂学习有效生成，做到用生活来引导和教育儿童真实的学习。
综上所述，“真实的学习”对儿童在校学习有重要的作用，笔者也把这些过程当作经验分享给各位老师。作为执教者，本人也进行了反思与学习，望之后的课堂能够更加生动活泼，让学生把知识“真真实在”地学到手。
参考文献：
[1]邬冬星.品德与生活、品德与社会课程回归小学生生活的教学策略[J].课程·教材·教法，2006（9）.
[2]王富仁.把儿童世界还给儿童[J].读书，2001（6）.
[3]王婷婷.小学生思想道德现状分析与对策研究[D].陕西科技大学，2014.
编辑 段丽君
