中华民族是一个历史理性相当发达的民族，俗语讲“前事不忘，后事之师”。自进入文明时代之后，中国历朝历代的统治者都非常注意修史，与官方所修正史互为补益的还有存在于民间的稗史或野史。总之，中国是一个非常重视自己历史的国度。中国人之所以重视历史，无疑是看到了曾经发生过的历史事件或曾经出现的历史人物的所作所为能够为后世的统治者或民众解决政治事务或生产生活事务提供一定的经验。因此，中国史传文学自古比较发达。一部分中国当代影视创作者，出于对中国悠久历史的热爱与兴趣，创作了为数颇多的以中国现代史与古代史为题材的影视作品，历史题材电视剧逐渐成为中国影视制作中的一个极为突出类型。2013年历史题材的电视剧创作堪称获得了长足发展，出现了现代史题材的电视剧，如《毛泽东》《陈云》《聂荣臻》《我的故乡晋察冀》《东方卡萨布兰卡》《水木清华》等；古代史题材的电视剧，如《隋唐演义》《花木兰传奇》《精忠岳飞》《楚汉传奇》《王的女人》《金沙》《唐宫燕》《大秦帝国之纵横》《巾帼大将军》《大明按察使》等。
一
2013年以现代史为题材的电视剧，主要是表现近现代社会中中华民族波澜壮阔的抗争史、仁人志士的浴血奋斗史以及文化的转型史。具体说来即是以下三类，一是以革命领袖或人民共和国的开国元勋等为塑造人物的电视剧，如《毛泽东》《陈云》《聂荣臻》；二是以革命峥嵘岁月为主要表现内容的电视剧，如《我的故乡晋察冀》《东方卡萨布兰卡》；三是以文化转型为主要表现内容的电视剧，如《水木清华》等。
以革命领袖或开国元勋人物塑造为主的电视剧，主要是将对革命领袖形象的刻画与对中国现代革命史的揭示相结合，既注重展现革命领袖或开国元勋的雄才大略与创造历史的勇气，又注意在特定的历史环境以及复杂的关系之中来塑造人物形象；既强调领袖人物或开国元勋作为战略家其常人所难以企及的卓越一面，同时也强调历史理性与逻辑。如《毛泽东》《陈云》《聂荣臻》等就是具有一定代表性的电视剧。在《聂荣臻》中，主创人员选择聂荣臻一生中所经历的重要事件：聂荣臻回国之后担任黄埔军校政治部秘书、解放战争中的“三战三捷”、参与解放后国防部五院建设、参与指导中国第一颗原子弹研制工作、主持中国第一艘核潜艇及第一颗人造卫星研制工作、“文革”期间保护知识分子等，而这些事件无一不与中国的现当代史密切关联。从这个意义上说，革命领袖或开国元勋其丰富的人生经历，就是中国现当代史中一个极为生动的片断。
以革命峥嵘岁月为主要表现内容的电视剧，主要是通过普通但又带有一定传奇色彩的人物形象在中国近现代史中的人生阅历来表现中国现代史的丰富与驳杂。其中又可分为两类：其一，揭示中国共产党的领导下的人民大众广泛参与的斗争史。如体现中国共产党领导下的革命运动群众性特质的《我的故乡晋察冀》。其二，体现中国现代史的丰富性与复杂性。如《东方卡萨布兰卡》，该剧以抗日战争期间中国共产党在澳门建立秘密运输通道为叙事的线索，生动地展示了一幅二战期间活跃在澳门的各种政治力量之间的角力与斗争的图景。
以文化转型为主要表现内容的电视剧，主要是通过描绘中国现代社会中由古典文化向现代文化转型的历史，揭示文化转型的历史必然。如《水木清华》，该剧塑造了以梅贻琦为代表的人物形象，不仅为观众呈现了百年名校清华大学的前世，也生动地再现了20世纪中国文化由传统向现代转型的历史真实。
二
2013年古代历史题材的电视剧制作规模有个突出的特点，即大部分剧作的集数都在20集之上，一般平均在40-50集，有的电视连续剧多达100集之多。这一方面说明，古代历史题材的电视剧创作是座“富矿”，可以进行充分开掘；另一方面也说明，古代历史题材的电视剧具有广阔的市场前景，虽然有影视批评家已经极不客气地指出，有些古代历史题材的电视剧的影像叙事存在枝蔓过多、叙事节奏过于拖沓等缺点。
2013年古代历史题材的电视剧中，选材关注正史的所谓正剧类型的电视剧，其创作多遵循历史的事实，较好地采用了历史小说《三国演义》“七实三虚”的创作手法。这类电视剧尽可能地采取回到历史的真实情境中去的姿态去表现逝去的历史，对历史事件的遥想及对历史人物的刻画，遵循“有史可征”的原则。即使没有足够的史实材料，也要遵循历史理性与历史逻辑展开艺术想象，尽可能追求艺术的真实，杜绝天马行空、毫无根据的主观臆造。《大秦帝国之纵横》基本遵循历史上有关“合纵连横”的史实，生动地再现了春秋战国时期各诸侯国之间错综复杂的关系以及群雄争霸的历史事实。
2013年古代历史题材的电视剧其选材在关注正史的同时，也关注稗史或野史。在表现中原文化历史的同时，将表现的焦点进行平移，逐渐关注少数民族的历史。该年度古代历史题材的电视剧似乎更关注正史之外的野史或稗史，此类电视剧即使选择正史中的历史人物作为塑造的主要对象，也往往对其做稗史化或野史化的处置。如《楚汉传奇》《王的女人》，两部电视剧均选择刘邦项羽及虞姬与吕雉作为塑造的对象，但这两部电视剧中的这些人物形象与司马迁《史记》中所记载的形象有着巨大的差距。本年度以古代正史为表现题材的电视剧，在其表现方面出现了将正史后宫权谋化、情欲化的倾向。有些古代历史题材的电视剧将历史的转折与突变，不是归因于政治经济的客观原因，而是归结于权力的争斗与爱欲的矛盾。这样的处理考虑到了观众的需求，但在一定程度上却有违尚真求实的历史精神。随着电视剧《木府风云》的热播，2013年古代历史题材电视剧制作者依然对非中原文化史抱有极大的热忱，《金沙》就是鲜明的例证。该剧以鱼凫王国与杜宇王国兴衰隆替为主要表现内容，集中展示了古蜀国不同于中原文化的三星堆文化与金沙文化。
2013年古代历史题材电视剧存在着消费化和娱乐化倾向。本年度历史题材电视剧其消费化的倾向更加显著。历史不仅是任人打扮的小姑娘，而且还是一座“金矿”。“好看”成为有些古代题材电视剧主创人员在构思制作时必须要考虑的问题，因此，他们几乎毫无例外地将历史事件中或历史人物身上所蕴含的“卖点”充分挖掘出来，诸如人性的阴暗面以及鲜为人知的所谓“秘辛”。他们在追求“好看”的同时，还追求电视剧的“可乐”，即娱乐化倾向。《隋唐英雄》《龙门镖局》等就是这个类型的电视剧。在后现代文化背景下，所有的艺术都会与商业文明与快乐哲学有着一定的联系，影视艺术概莫能外。但不能完全以消费主义的心态及戏说戏谑的方式来进行其影像叙事，诚如是，则严肃历史的精神就会荡然无存。
2013年古代历史题材的电视剧在叙事方面走的是营造帝王将相与才子佳人故事——中国传统戏剧的老路，《隋唐演义》《花木兰传奇》《楚汉传奇》《王的女人》《大秦帝国之纵横》《巾帼大将军》等剧作莫不如此。选择帝王将相或才子佳人的故事作为影像叙事情节的主干的主要原因在于，帝王将相或才子佳人的故事更带有传奇性与吸引力，更能保持高收视率。
2013年古代历史题材的电视剧制作在手法方面呈现出两个突出的特征，一是“七实三虚”，一是“七虚三实”甚至“九虚一实”。《大秦帝国之纵横》与《隋唐演义》在叙事方面体现了典型的“七实三虚”的特征，而《花木兰传奇》《王的女人》等则是表现出“七虚三实”甚至是“九虚一实”的叙事特质。如《花木兰传奇》在民间流传的花木兰的故事及古诗《木兰辞》的基础之上，对花木兰的经历进行了丰富化处置，以实现对花木兰立体多维的形象塑造。本剧不仅将她的织女身份进行强化，而且在电视剧中还出现了她织和亲图的情节。观众所熟悉的有关花木兰的主要事迹是她的女扮男装替父从军。她替父从军之前的经历在《木兰辞》中仅仅是捎带介绍而已。但到了电视剧中则是进行了大力敷衍与展开，向观众呈现了一个既熟悉又陌生的花木兰。
总体而言，2013年中国历史题材的电视剧其思想性与观赏性，均达到一定的水准，但亦出现了一些较为突出的问题。有些历史题材电视剧在对历史进行叙事时，迫于收视率的压力，而罔顾史实胡编乱造，无视特定的历史氛围，一味追求电视剧的娱乐化功能。这都是值得警惕的不良倾向，司马迁曾说过写作《史记》的目的在于“究天人之际，通古今之变”，当然我们不可能要求所有的历史题材的电视剧创作模式都简化为单一的正剧类型，但我们应该谨记，历史题材电视剧的创作必须在遵循历史的理性与合乎历史逻辑的原则的基础上进行大胆而合理的艺术想象与虚构。
（赵彦芹 山东省泰安市第一中学 271000）
