【摘 要】 该文以马克思主义作为社会主义先进文化的理论指导，结合新时代条件下世界文明的发展走向，阐明文化自信在本质上体现的是中国特色社会主义先进文化的自信，社会主义核心价值观是文化自信的本质与灵魂；分析了文化自信与社会主义核心价值观互摄互融的深层理论与实践意义。对人们增强社会主义核心价值观话语表达、建立起高度的文化自信具有重要意义。
【关键词】 新时代；文化自信；社会主义核心价值观
一、新时代的文化自信的高度闡释
1、文化自信的根源
（1）文化自信根源于文化内容的自信。习近平总书记在党的十九大报告中指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”[1]同时也指出，全党全国各族人民奋勇前进强大动力正是来源于具有中国特色的社会主义文化的激励作用，同时强调全党应该高度自觉地树立起三个“自信”。无论是文化自信初期的提出，还是新时代背景下的文化自信，其在中国特有的本质是指对中国特色社会主义先进文化的自信。马克思主义之所以是社会主义先进文化的理论指导，其根源于中华文化的丰腴沃土，立足于当代中国新时代的背景下，结合于当今时代条件与世界文明的发展走向。中国特色社会主义文化以它独特的魅力，以文化自信的姿态熔铸于国家富强文明之翼和民族进步复兴之魂。
（2）中华优秀的传统文化充实文化自信。文化在内容上的创新性其实是文化自信产生的根源，具有中国特色的社会主义文化继承了中华民族优秀的传统文化。中国特色社会主义文化在马克思主义理论的指导下，坚持科学的世界观和方法论的统一，坚守中国文化的立场，立足于新时代下的中国现实，在实践中促进文化发展。中华民族的文化在向西方文化学习的过程中，借鉴长处，规避短处，其是在包容民族文化和地域文化差异地基础上形成与创新的。在文化内容不断历练的过程当中，经过概括以及提炼，社会主义核心价值观得以产生。中国最广大民群众的文化意识实现又一次的觉醒，其最有说服力的表现是中国文化自信的提出。中国人民对中国特色社会主义全面自信通过以丰富地域文化、传统文化等中华文化内涵之实现，是在中国文化自信的指导下实现的。
2、文化自信要高度阐释和传播中国特色社会主义文化
在各种文化相互融合的过程中，文化自信积极争夺话语权，拥有系统的理论抽象和构建能力，以理论的威慑力来阐述西方自由与民主在本质上不是真正的民主与自由，其只是自由、民主的一种表现形式，而社会主义核心价值观背景下的自由、民主才是真正意义上本质的体现。同时，文化自信必须实现“引进来，走出去”对策方针，做好中国特色社会主义文化与世界交流的发言人。在新时代背景下，正确认识与各个国家的政治、文化等多方面的交流与沟通，接受交流过程中的利与弊，在自我进步与发展的过程中，赢得世界的赞赏以及对新时代背景下中国特色社会主义文化的高度认同。在这样的大环境下，中国特色社会主义文化才能立足于当今社会，展望于世界。
文化自信更要融于基层民众的生活之中，内化于心、外化于行，行动勇气与道德担当并行；社会充满活力又和谐有序； 国家兴盛强大又圆融大气。新时代背景下的文化自信更加体现于自身的发展方向上，创新自己的文化模式，能够具有凝聚全国各族人民，促进广大人民群众共同奋斗的精神旗帜的力量。
二、文化自信的本质与灵魂：社会主义核心价值观
1、中国特色社会主义文化的本质：社会主义核心价值观
价值观是文化最深沉、最本质的体现。我们国家建立党、建立国家过程中最根本的指导思想是马克思主义，其在社会主义意识形态形成的过程中起到精神引领作用，同时也是核心价值观的魂魄。十九大报告指出，我们国家已经进入一个新的时代，也有新的发展方向，也就意味着具有中国特色的社会主义进入一个新的发展层次，需要我们对于国家发展有进一步的探究与认识，其中就包括价值观层面。新时代背景下中国特色社会主义核心价值观，是更加兼具真理性和价值性的价值体系，以马克思主义的独特视角展现特有的魅力。马克思主义的指导地位是社会主义意识形态最本质的体现，它是建立在社会主义条件下的上层建筑，体现的是无产阶级的阶级形态，这就从根本上决定了社会主义核心价值观必须是社会意识形态最本质的体现，是代表最普通老百姓的核心价值观。
2、中华优秀传统文化的灵魂：社会主义核心价值观
社会主义核心价值观的形成，不能脱离具有深厚文化底蕴而独立存在。只有根植于中华民族丰富的、优秀的传统文化，才使得社会主义核心价值观的构建具有特色的文化资源来加以支撑。核心价值观不是专家们随随便便讨论出来地毫无意义的理论，而是从我们历史传统的精神的本性出发，追寻的一种崇高理想，《论语》中表达的是和谐的传统文化渊源之丰富性：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美”，正所谓：和也者，天下之达道也。同时中国先哲管子曾经说过：“国有四维，礼义廉耻。四维不张，国乃灭亡。”每个时代的核心价值观都体现出该时代的传统文化以及具有划时代的意义，一旦这种意义磨灭了，这个民族的精神支柱也就摧毁了，民族生机不复存在，文化也就无意义可谈。
（1）多元文化的时代融合。社会主义核心价值观的理念，是以中华民族优秀的传统文化的融合来加以支撑。中华文化历史悠久，内容丰富，各文化元素之间相互转化，具有新时代背景下的新观念，实现由传统向现代的转化。在十九大的报告中，习近平同志也指出，社会主义核心价值观的培育，要不断增强意识形态领域地主导权和话语权，进一步推动中华民族的优秀传统文化实现创造性的转变、推动创新性的发展。
（2）弘扬传统文化、提升社会凝聚力。中国的传统文化已经形成一个稳定与开放并行的文化理论体系。上下五千年文明的发展史，文化从未间断过，这是稳定性的体现。敢于走出国门，展现自己的文化魅力，同时善于汲取世界文化素养，在发展的过程中不断进步，在进步的过程中不断发展，这是开放性的体现。正是因为传统文化强大的生命力与核心力，才造就了伟大的中华民族。比如：创业精神、法治精神等等都是值得借鉴与融合发展的。
（3）有利于核心价值观的认知。中国优秀传统文化作为核心价值观的文化渊源，其对最广大民众、对社会主义核心价值观的认知有很大的帮助作用，这里需要我们明白的是认同和内化的基础就是认知。理论上首先需要我们掌握的是广大民众在文化上的需求以及可以接受的文化的表达方式，在实践上如果要想得到较高的认知，必须能够在感情上产生共鸣，行为上也能够得到同化，也就是所说的认知度。核心價值观的许多观念上的表达与传统文化高度一致，更加有利于民众从心理上的接受，进而达到认同与内化。
三、文化自信在培育社会主义核心价值观实践中的价值
1、在社会主义核心价值观的培育实践中展现文化解释力
社会主义核心价值观是中国文化特色和文化精髓的凝聚，同时也是人们在现实生活中追求信念与判断对错的追求，为规范广大人民群众的行为习惯、促进他们在多元文化交汇中形成文化认同，提供了价值基础。核心价值观在实践中体现的文化解释力，关键在于营造出一种能够充分地满足当前时代背景的共同诉求。
社会主义核心价值观的积极培育与弘扬，首先离不开具有系统理论的创新与发展。任何实践活动的开展，都离不开理论体系的引领。其次核心价值观的理论含义需要进一步深入的研究分析。新时代背景下所倡导的社会主义核心价值观更加体现出丰富的政治以及哲学智慧，它的价值诉求充分代表着最广大人民的价值需求，生动地体现出当前的时代精神与实践要求。核心价值观要化为社会中各层主体深刻领会和主动的行动，还要求从理论与实践、历史和实践、中国的对外交往等关系上来阐释核心价值观的必要意义。也是新的时代背景条件下最广大民众在思想与行为上自觉地树立核心价值观与高度自信心上，提供理论与实践的理想信念的支持。
2、高度文化自信的树立源于核心价值观话语权的有力表达
在新时代背景下构建具有代表中国文化特色、同时也能够被世界各国与人民所认同的理论体系，是文化自信的关键所在。一个国家蕴藏丰富的文化底蕴，有利于国家价值体系和思维方式的构建，更是一个民族得以生存与延续，并持续保持旺盛生命力的支柱，同时也体现出传递价值理念的根基。国家的繁荣与昌盛，民族的强大与发展，社会的稳定以及和谐，不仅需要文化保持先进性与创新性，更加需要实现思想文化与社会实践的对接。如果一个国家的发展不具有自己的价值体系，是无法在世界上拥有话语权的，更谈不上站在世界最先进民族之林中了。
中国之所以站在世界前列的原因，是中国精神，是核心价值观的思想精髓与魂魄。增强社会主义核心价值观的领导权以及话语的权重，其实就是增强中国精神，树立起高度的文化自信。特别是在新时期，要把社会主义核心价值观全方位、多层次地进行理论阐述，也要凸显出最广大民众最为关心的热点内容。且勇于开创话语传播的途径，整合多方面的资源，唱响中国声音。唯有在理论与实践的指导下，社会主义核心价值观实现认同与认知的华丽转身才更加具有时代意义，进而促进最广大民众自觉树立起更加有力、更广泛深入、更持续持久的文化自信。
【注 释】
[1] 习近平.在中国共产党第十九次全国代表大会上的讲话[N].人民日报，2017-10-19.
【参考文献】
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[2] 云杉. 文化自觉 文化自信 文化自强——对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考（下）[J]. 红旗文稿，2010（17）4-9+1.
[3] 陈一收. 论以马克思主义为指导的文化自信[J]. 思想理论教育导刊，2016（07）51-54.
[4] 习近平.在中国共产党第十九次全国代表大会上的讲话[N].人民日报，2017-10-19.
[5] 习近平. 在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班开班式上讲话[N].光明日报，2014-2-18.
[6] 习近平.把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础性工程[N].人民日报，2014-2-26.
[7] 冯留建.社会主义核心价值观培育的路径探析[J].北京师范大学学报（社会科学版），2013（02）13-18.
[8] 邱柏生.论文化自觉、文化自信需要对待的若干问题[J].思想理论教育，2012（01）14-19.
[9] 王南湜，侯振武.文化自觉、文化自信、文化自强何以可能[J].毛泽东邓小平理论研究，2011（08）13-17+75+83.
【作者简介】
王 伟，任职于中央财经大学会计学院，副研究员，研究方向：马克思主义理论与思想政治教育.
丁 艳，西南科技大学研究生，研究方向：思想政治教育.
