【摘要】壮族生态研究就是对壮族社会群体与自然之间关系的研究。从学科进路的角度来看，壮族生态研究大多是民族学人类学的研究成果，即或偶尔有民族生态学、历史地理学、生态伦理学的学者参与其中，其研究成果也仅占较少的部分。作为一个边缘的、交叉的研究领域，壮族生态研究需要在壮学中确立自己的学术地位。而壮学仍在持续构建之中，需要壮族生态研究的参与，因为壮族生态研究不仅可以拓展壮学的研究领域，填补研究空白，而且可以提供科学的研究视角，增强深度和广度，从而进一步扩大壮学的学术影响力，增强其统摄性。
【关键词】壮族；壮学；生态研究；民族生态学
【作者】付广华，中央民族大学历史文化学院在站博士后，广西民族问题研究中心副研究员。北京，100081
【中图分类号】C9581218【文献标识码】A【文章编号】1004-454X（2015）02-0092-007
ECOLOGICAL STUDIES OF THE ZHUANG AND THE
CONSTRUCTION OF THE ZHUANG STUDIES
Fu Guanghua
Abstract： The ecological studies of the Zhuang are the approaches on the relationship between the social groups of the Zhuang and the nature Viewing from the process of disciplinary advancement， the ecological studies of the Zhuang are mainly the research results of ethnology and anthropology participated by a few scholars of ethno-ecology， historical geography and ecological ethics occasionally， results of the latter make up a small proportion only The ecological studies of the Zhuang， a marginal and cross-disciplinary research field， need to establish its academic status in the Zhuang studies Remaining in the course of continuous building， the Zhuang studies needs participation of the ecological studies of the Zhuang， the very reasons are that not only the ecological studies of the Zhuang can extend the research field of the Zhuang studies and fulfill the gap of research， but it can also provide scientific angle of research and strengthen in depth and extension， thus further broadening the academic influences of the Zhuang studies and strengthening its ability of controlling over other related researches
Key Words： the Zhuang； the Zhuang studies； ecological studies； ethno-ecological studies
壮学是以壮族社会群体及其文化为对象，进行历史性、现实性和整体性的系统研究的综合性学科。[1]从这一理论概括可以看出，壮学研究的内容十分广泛，涉及壮族社会生活的各个方面和层面。其中，壮族生态研究必然是极为重要的一个组成部分，这不仅因为壮族社会群体及其文化的存续与发展离不开其周边的生态环境，而且因为生态研究可以从自然科学与人文社会科学相连接的角度把壮学给凸显出来，真正成为一门“整体性的系统研究的综合性学科”。关于在壮学研究中拓展生态学方面研究的倡议，付广华早在2007年已有所论[2]，此处不再赘言。本文将在评述近些年壮族生态研究的基础上，阐明壮族生态研究对壮学构建的重要意义，并提出一些亟待拓展的研究主题，供学界同仁参考。
一、壮族生态研究界定
同壮学一样，壮族生态研究也是一个问题域，是一个涵盖广泛的研究主题。为了不引起歧义，有必要先对其进行明确的界定。
作为一个组合词，“壮族生态研究”由“壮族”“生态”和“研究”三个词组合而成。首先说“壮族”：壮族是现今中国人口最多的少数民族，主要聚居在广西壮族自治区、云南省文山壮族苗族自治州和广东省连山壮族瑶族自治县。其次说“生态”：生态，英文为“ecology”，源于希腊文词根oikos（意指家、户）和词尾logos（意指言说，后指有系统的研究）。1869年，德国生物学家赫克尔（Ernst Haeckel）创造出了“kologie”一词，用来指称动植物彼此之间以及动植物与其栖息地之间关系的研究。最后说“研究”：研究指的是有目的地收集、分析和解释资料，并得出结论或提出解决对策的一种过程。
壮学研究 综合来看，壮族生态研究就是对壮族社会群体与动植物及其栖息地之间关系进行探讨和阐明的一种过程。由于独立于人类之外的动植物及其栖息地常常又被称为“自然”，因此，简单地说，壮族生态研究就是对壮族社会群体与自然之间关系的研究。如果仅仅研究“壮族”而不涉及“自然”“生态”，或者仅仅研究“自然”“生态”而没有突出“壮族”的民族性，都不能算是壮族生态研究，而只能是某个学科、某个领域的成果。
