[收稿日期] 2015-10-25
[作者简介] 大田英昭（1974-），男，日本埼玉人，东北师范大学历史文化学院教授。
[内容摘要] 当今西欧的多数社会民主主义政党，大都起源于1889年成立的第二国际。在19世纪末至20世纪初期的第二国际时代，以德国社会民主党（SPD）为首的社会民主主义政党，十分重视发展民主主义，将其作为实现社会主义的途径。他们还将马克思主义作为运动的理念。SPD的代表性理论家卡尔·考茨基的著作，当时被看做是马克思思想“正统的”解释，颇具权威性。在同一时期的东亚，日本最早完成了工业革命，开始需要面对严重的劳工问题。1890年代后半期，日本的很多知识人开始关注“社会问题”。社会政策学会（1896年4月）、社会学会（1896年11月）、社会问题研究会（1897年4月）、社会主义研究会（1898年10月）、社会学研究会（1898年11月）等组织次第结成。该动向中的中心人物——片山潜（Katayama Sen， 1859—1933年）也即是本文所要论述的对象。当时被日本的知识分子们看做是开创新社会的革命福音而备受关注的，正是社会民主主义。20世纪初期日本最早出现的马克思主义思想，即采取了社会民主主义这一形式。本文旨在探索此种现象在思想史上的意义。
[关键词] 日本近代史；社会主义；社会民主主义；马克思主义；工人运动；合作社；片山潜
[文献标识码] A[文章编号] 1674-6201（2016）01-0052-07
现今“社会民主主义（social democracy）”一词，一般指的是在资本主义体系的前提下，政府通过对市场经济的干预来缓解自由竞争之弊端的福利国家理念。但从历史观之，社会民主主义的思想绝不限于此内容。我们应该注意到，社会民主主义思想自19世纪产生以来直至今日，其含义和内容一直是不断发展变化的。
现在西欧多数的社会民主主义政党，起源于1889年结成的第二国际。在19世纪末至20世纪初期的第二国际时代，以德国社会民主党（SPD）为代表的社会民主主义政党，重视民主主义之扩充，作为通向社会主义道路的运动理念，高扬马克思主义。代表德国社会民主党的理论家卡尔·考茨基（Karl Kautsky）的著作，在当时被视为马克思思想的“正统”解释权威。
在欧洲第二国际成立之时，东亚最先完成工业革命的日本，不久也开始面临都市环境恶化和劳动争议等产生的“社会问题”。1890年代后半期，日本的很多知识人开始关注“社会问题”，社会政策学会（1896年4月）、社会学会（1896年11月）、社会问题研究会（1897年4月）、社会主义研究会（1898年10月）、社会学研究会（1898年11月）等组织次第结成。该动向中的中心人物——片山潜（Katayama Sen， 1859—1933年）也即是本文所要论述的对象。
片山，不仅致力于“社会问题”的研究，还对日本最早的工会运动和合作社运动予以指导。而几乎同时，他还试图将这些运动与社会主义相结合，向着以马克思主义理念为指导的革命的社会民主主义运动进行转换。本文即是对日本社会民主主义运动的开拓者片山潜对马克思主义的接受与其形成进行考察。
一、片山潜的美国留学——基督教与社会学
1884年，24岁的片山潜怀抱向先进国学习的目的，渡航美利坚合众国，其后就在美国度过了11年劳动求学生活。刚从旧金山登陆的他，不仅无钱，更是连英语也不懂，只能从事各种各样的工作来赚取学费，从基础英语开始学起。在辛劳困苦中，他于1889年入艾奥瓦大学（Iowa Colledge）古典学系学习希腊语、拉丁语及历史。1892年毕业后，又进入安德沃神学院（Andover Theological Seminary）学习神学和社会学，并于1894年转入耶鲁大学（Yale University）神学部，翌年获神学学士学位（Bachelor of Divinity）。之前他曾在艾奥瓦大学获得文学硕士学位（Master of Arts），拥有双重学位的他于1896年1月返回了日本。大田英昭：《日本社会民主主義の形成：片山潜とその時代》，東京：日本評論社，2013年，第2章。
片山在美国留学中最重要的收获，乃是基督教的信仰。学费与熟人皆无而到美国的他，由于受到了基督教会的支援，他在11年中才能完成学业。他最初与基督教的接近，也是因为得到了教会给予求学上的便利之宜。教会温情接纳了一边遭受严苛人种歧视而一边又过着辛劳生活的片山。不久，他超越了当初的功利动机，深深沉浸于基督教的信仰，致力于神学研究，以至于将在日本传道事业立为其志。
1880—90年代的美国基督教界，正值以从伦理的立场来寻求对人间救济社会福音运动（Social Gospel movement）的势力在扩大。他们考虑到在讴歌产业进步的都市繁荣的背后，倾听在恶劣劳动条件下苦于贫困、失业、疾病之劳动者的怨嗟之声，并致力于解决这些“社会问题”才是基督教会的义务。
对其社会福音而引导片山的，乃是理查德·伊利（Richard T. Ely）的著作《基督教的社会诸方面》（Social Aspects of Christianity， 1889）。伊利主张神学院的学生必须要和神学同等地去学“社会学”。Richard T. Ely， Social Aspects of Christianity and Other Essays，New York： Thomas Y. Crowell & Company， 1889， p.1617.正当此时，美国高等教育机构将其视为专门科学而开始被制度化了的“社会学”，认为是究明“社会问题”原因、引领社会改革方向的新学问。曾在德国卡尔·克尼斯（Karl Knies）指导下学习历史学派之经济学的伊利，批判自由放任主义，宣扬经济学的伦理化，主张为了解决“社会问题”，公共权力的社会政策应当介入市场。社会福音运动，与经济学和社会学一道，站在了当时社会改革运动的前线。
