[摘要]《共产党宣言》不仅仅讲阶级斗争、无产阶级革命和无产阶级专政，更重要的是还蕴含了丰富的唯物史观及马克思主义的立场、观点和方法。《共产党宣言》的思想方法主要包括社会基本矛盾分析方法，物质生产是人类社会生活的基础、是社会历史发展的决定性因素，人民群众是历史的创造者。我们分析和解决问题要有实事求是、与时俱进的科学态度，辩证的分析方法，同时还要有深邃的洞察力和宽阔的世界眼光。把握《共产党宣言》思想方法对我们坚定“四个自信”，不断推进马克思主义理论迈入新境界，为我们党始终保持不断创新和积极进取的精神状态提供了强大的思想武器。
[关键词]思想方法 当代价值 共产党宣言
[中图分类号]A81 [文献标识码]A [文章编号]1009-4245（2018）03-0001-06
DOI：10.19499/j.cnki.45-1267/c.2018.03.001
《共产党宣言》之所以成为马克思主义的经典，根本在于其揭示了人类社会发展的大规律，其基本判断超越了时空的限制。列宁指出：“它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。” [1 ]国际共产主义运动的实践雄辩地证明，《共产党宣言》的基本原理完全经受住了历史的考验，只要共产主义在全世界没有实现，《共产党宣言》的基本思想就不会过时。
一、《共产党宣言》的思想方法
（一）历史唯物主义的基本原理
历史唯物主义基本原理包含三个基本观点。
1.社会基本矛盾分析方法。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，是推动人类社会由低级向高级发展的根本性动力。在不同的历史阶段、不同的社会时期去看社会基本矛盾分析法时，要看到矛盾的主要方面是在不断变化的。比如，中国在改革开放之初，更多的是强调生产力的解放、经济基础的扩大;但是现在，中国特色社会主义进入新时代，这时的发展就不能再盲目追求量的扩张，而是应该强调质的提高，强调技术创新、科技创新。所以调整生产关系、完善上层建筑，就成为社会发展进步的题中应有之义。
2.物质生产是人类社会生活的基础，是社会历史发展的决定性因素。任何一个社会制度或政权，安身立命的基础就是靠生产力的发展。今天，中国和世界都进入了一个新的发展阶段：世界进入工业化4.0时代，中国步入中国制造2025。党的十八大以来，我们党提出新发展理念，同时提出发展成果要由人民共享，就是物质发展的内涵要求和最终目的。
3.人民群众是历史的创造者。马克思始终把人民群众作为推翻资本主义制度的根本性依靠力量。我们党从新民主主义革命到社会主义革命再到改革开放，也把相信群众、依靠群众作为党执政的一个重要基础。我们需要牢牢把握无产阶级政党的群众观，始终相信群众、依靠群众，为人民大众谋利益。特别是在中国特色社会主义进入新时代的情况下，我们既要依靠人民群众，为人民群众谋利益，同时也要引领群众、教育群众，提高群众的思想道德水平，要把这些方面统一起来，真正形成合力，推动中国特色社会主义事业发展。
（二）实事求是的科学态度
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中一直坚持实事求是、求实求真的科学态度。在《共产党宣言》中，马克思通过资本主义社会化大生产的发展，从人类社会发展的趋势、资本主义发展的规律的角度，揭示了“两个必然”的趋势。在揭示“两个必然”时，马克思主要是从分析大生产的社会矛盾这方面来看的，他认为当时这一矛盾已经进化到很尖锐的程度了，所以资本主义已经不能够适应大生产发展的需要，资本主义的外壳马上就要爆炸了，资本主义制度也很快会被摧毁。但是没想到，1848年革命之后，随着革命的平息，资本主义进一步获得了快速发展，同时欧洲其他国家的大生产也得以快速发展。在这种情况下，马克思决定必须深入资本主义内部进行研究，不仅仅是从政治角度去研究，还要深入经济层面去研究。马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中系统地总结了自己的唯物史观，同时对资本主义有了更加清晰和更加明确的认识，提出了“两个绝不会”，即“无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务。” [2 ]此时，马克思的看法开始转变，他认识到资本主义的灭亡是一个长期的、复杂的、曲折的过程，而社会主义的产生也不会是一帆风顺、一蹴而就的，也是要经过非常复杂、非常艰苦的长期努力才能实现的。特别是马克思、恩格斯到了晚年时，他们对于资本主义的认识不再是简单地否定，而是客观地评价资本主义和社会主义的关系。
恩格斯晚年特别强调，实际的社会主义是在于对资本主义生产方式各个方面的正确认识。1886年，爱德华·皮斯请求恩格斯为其准备出版的小册子《什么是社会主义？》写一篇文章。恩格斯在《致爱德华·皮斯》中指出：“无论如何应当声明，我所在的党没有提出任何一劳永逸的现成方案。我们对未来非资本主义社会区别于现代社会的特征的看法，是从历史事实和发展过程中得出的确切结论;脱离这些事实和过程，就没有任何理论价值和实际价值。” [3 ]也就是说，研究社会主义必须要从资本主义发展中、从资本主义不断变化中来丰富自己的理论和观点，脱离这个就没有任何理论价值和实际价值。所以说，对社会主义的认识并不是一成不变的，必须要在实践中不断加深对它的研究和认识。
恩格斯在为马克思的《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》一书写导言时指出：“历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时的看法只是一个幻想。历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨。” [4 ]巴黎公社是无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试，但是巴黎公社仅存在了72天。巴黎公社的失败，实际上给资产阶级敲了警钟。随着资本主义大生产在欧洲的发展，如果贫富分化、财富过度集中的现象再不缓解，那么社会就无法进入稳定，资本主义大生产也无法得到更好的发展。在这种情况下，很多统治者开始寻找缓解劳资矛盾的突破口，比如德国“铁血宰相”俾斯麦，他一方面严厉镇压工人运动，颁布《反社会党人非常法》，这就是大棒;另一方面，他也给出了胡萝卜，为工人提供最低的失业保障、生活保障。资产阶级对工人的鎮压手段也发生了变化。德国议会制不再把德国工人阶级政党作为非法政党，并允许德国工人阶级政党参加议会，这样工人的一些诉求就可以通过议会这种合法方式得到解决。
很多人在解读恩格斯写的这段话时，只是讲了“历史表明我们也曾经错了……1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨” [5 ]这段话，却没有讲后面的话，实际上恩格斯在这篇文章中还讲道：“实行突然袭击的时代，由自觉的少数人带领着不自觉的群众实现革命的时代，已经过去” [6 ]。就是说，无产阶级采取那种简单的暴力、街头革命的时代已经过去了，因为那只会给资产阶级对无产阶级实行更强力的镇压制造口实。所以说，随着形势的转变，斗争方式也要转变。那么无产阶级的主要任务是什么？恩格斯指出：“我们的主要任务就是不停地促使这种力量增长到超出现政府制度的控制能力，不让这支日益增强的突击队在前哨战中被消灭掉，而是要把它好好地保存到决战的那一天。” [7 ]简单地说，就是要使工人阶级通过合法斗争来不断积聚力量，当力量积聚到足够大时，就发起决战，推翻资本主义制度，由无产阶级夺取政权。
恩格斯讲的就是将暴力方式和和平方式统一，不是简单地否定暴力，而是在和平斗争这种方式能够壮大无产阶级自身力量时，尽可能地采取和平斗争，但是不要放弃最终目标——推翻旧制度，建立新制度。所以说我们要完整地理解恩格斯的观点，不能像有些人那样断章取义，只强调恩格斯前面的论述，而不管后面的论述。
（三）深邃的洞察力和宽阔的世界眼光
1.社会化大生产是生产力发展的客观结果。虽然《共产党宣言》是在一百七十年前发表的，但是马克思、恩格斯对“社会化大生产对人类社会发展的巨大作用”的评价到今天仍然对我们有很大启发。
2.世界交往和市场理论是经济社会发展的必然要求。怎样利用好国际贸易、世界市场来发展壮大自己，这始终是我们必须要研究的一个重要问题。
3.全球化是社会化大生产发展的内在趋势。我们今天要把中国的发展和世界的发展融为一体，在中国和世界的互动当中，在实现我国利益的同时也实现其他国家的利益，不断使自己得到更好的发展和壮大。
4.实现人自由全面发展是人类社会发展的最终归宿。我们今天所有工作的出发点和归宿点都是要实现、满足人民的根本利益，我们始终强调改革必须依靠人民群众，改革的成果必须由人民群众共享。党的十八大提出，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。党的十九大提出，使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。
（四）辩证分析问题的方法
《共产党宣言》中充满辩证法。
其一，资产阶级的革命性和反革命性并存，即在历史上起过非常革命的作用，但也会成为生产力和社会发展的桎梏，从而制约生产力的发展。
其二，资本主义主导下的经济全球化具有两重性，一方面它加速了世界各国的工业化进程，另一方面也加剧了世界范围的两极分化。
其三，揭示了资本主义制度实质。资本主义制度的实质就是“按照自己的面貌为自己创造出一个世界”。[8 ]美国总统特朗普上台以后，这方面就表现得更为明显了，他提出美国优先，就是要把美国的利益置于世界其他国家和整个世界的利益之上。美国在全世界发动战争，制造混乱，就是为了追求自身利益。
（五）与时俱进的观点
1872年《共产党宣言》德文版序言强调：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。” [9 ]紧接着，马克思就修正了《共产党宣言》中关于巴黎公社的一个重要观点，他指出：“特别是公社已经证明：‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。’” [10 ]所以说，无产阶级革命不是简单地夺取政权（夺取政权只是第一步），在夺取政权之后怎样更好地保持政权、发展政权才是更重要的。马克思只为我们提供了思想方法，但要想丰富和发展当代中国的马克思主义、发展中国特色社会主义，还要结合当今中国的国情和世界的发展变化。
二、《共产党宣言》的当代价值
《共产党宣言》发表至今已一百七十年了，尽管社会历史条件发生了巨大变化，但它所阐述的基本原理仍然保持着强大的生命力，指引着无产阶级前进的方向。在社会飞速发展的今天，《共产党宣言》所阐述的基本思想，仍然放射着灿烂的理论光芒，是我们认识和改造世界、实现远大理想的强大思想武器，其现实意义是多方面的。
（一）把握人类社会发展规律，坚定“四个自信”
《共产党宣言》所揭示的资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利规律，就是人类社会发展的大规律。这一规律是不以人的意志为转移的，任何人想改变这一规律，使私有制成为永恒，都终将失败。
一百七十年来，国际共产主义运动在《共產党宣言》的指引下高歌猛进，一度在全球数十个国家建立了社会主义国家，共产主义运动的火苗燃遍了半个地球，形成了两种社会制度对垒的冷战状态。
历史的长河在20世纪末拐了一个弯。国际共产主义运动陷入低潮，一些社会主义国家改旗易帜。历史的长河在遇到某些阻挡时可能会曲折，甚至出现暂时的回流，但奔涌向海的大势是任何人也阻挡不了的。特别是中国特色社会主义在中国共产党的坚强领导下，从改革开放以来取得了令世人瞩目的成就。中国在短短几十年的时间里走过了西方发达资本主义国家几百年走过的路，在短短几十年的时间里解决了他们用几百年时间解决的矛盾，成为世界第二大经济体，并日益走近世界舞台中央。党的十九大描绘了实现中华民族伟大复兴的宏伟蓝图，社会主义的中国充满生机活力。
与之相对应，西方资本主义国家出现了一些资本主义制度所无法克服和避免的问题。例如，以“人权、自由、民主”之名而存在的枪支泛滥，纸牌屋式的民主政治，长期议而不决的低效政府，极度短视的政策，持续的经济衰退，不断的政局动荡，使老百姓对西方资本主义制度逐渐产生怀疑，对所谓的“选举政治”产生疲倦。
中国之治和西方之乱形成的鲜明对比，吸引世界的眼光向东方看过来。一段时间，西方发达国家出现了一波又一波的“马克思热”。马克思主义的重新传播成为当今世界国际政治中一道亮丽的风景线，而这又不能不让人把马克思主义热与中国特色社会主义的成功联系起来。就连主张历史终结于所谓“自由民主制度”的日裔美籍学者弗朗西斯·福山也不得不承认中国模式的生机活力。他在2014年撰文《民主依然挺立在“历史终结处”》，在比较了世界上各種政治制度后指出，唯一确实可与自由民主制度进行竞争的体制是所谓的‘中国模式’。他认为，2005年后世界“民主政治趋势出现转向”“历史的终结推迟了”。福山一步一步地调整自己的观点，一步一步地改变对中国的看法，正在经历一个从否定排斥中国到理解认可中国的调整过程。
正如习近平所说：“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。” [11 ]作为马克思主义的传人，我们要坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，扎扎实实走好我们根据马克思主义理论趟出来的中国特色社会主义正确道路，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本理论、基本路线、基本方略不动摇，把马克思和恩格斯开拓的共产主义事业不断推向前进。
（二）要根据实践发展不断推进马克思主义理论迈入新境界
不断推进实践基础上的理论创新，是马克思主义富有生命力的关键所在，是马克思主义政党保持先进性、增强创造力的决定性因素。毫无疑问，《共产党宣言》是一部马克思主义的经典之作，但经典不是教条，永恒不是固化，只有不断推进实践基础上的理论创新，经典才会具有生命力，永恒才能具有永久的价值。
恩格斯曾经说：“《共产党宣言》是一个历史文件，我们已没有权利来加以修改。” [12 ]他实际上是在提醒我们经典著作的时代局限性。马克思和恩格斯向来对他们所创造的理论抱着开放和发展的态度，主张在实践中检验和发展马克思主义理论。《共产党宣言》的七篇序言很好地说明了马克思和恩格斯对于马克思主义理论的这一科学的态度。恩格斯还说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。” [13 ]
《共产党宣言》所阐述的依据是1848年前的社会历史条件。但随着时空的转移，一些具体的论断也会时过境迁。马克思和恩格斯出于对历史的尊重，对作为历史文献的《宣言》正文不再进行改动了，就以序言的方式进行理论发展。这也是《共产党宣言》的一大特点。1872年马克思和恩格斯为《共产党宣言》合写的德文版序言是《共产党宣言》面世24年后写的第一篇序言。作者深刻指出：“这些原理的实际运用，正如《共产党宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义。”“由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这纲领现在有些地方已经过时了。” [14 ]
正是这种勇于革新、与时俱进的精神，使他们不断根据资本主义社会发展和无产阶级革命运动的实际状况，对《共产党宣言》进行必要的补充说明、发展马克思主义理论，以更好地指导共产党人的革命实践。这是马克思主义与时俱进的理论品质，是马克思主义富有生命力的根本所在，也是我们学习和运用马克思主义的基本态度。
在马克思主义传入中国后，有的人恰恰没有抓住马克思主义这一内在品质要求，不顾中国革命的实际，机械地运用马克思主义，将其作为僵死的教条，用以指导中国革命，致使党领导的革命在大革命时期和土地革命战争前期遭受到严重挫折。
以毛泽东为代表的一批马克思主义者，坚持把马克思主义与中国革命实际相结合，创立了毛泽东思想，指导中国革命取得了胜利，建立了中华人民共和国，完成了社会主义改造，开始了社会主义建设的探索。改革开放后，我们党坚持把马克思主义与中国实际相结合，推动实践基础上的理论创新，创立了中国特色社会主义理论体系，这是马克思主义中国化的最新成果，是改革开放和社会主义现代化建设伟大实践的理论结晶。
恩格斯说：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。” [15 ]在新的时代条件下，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，仍然需要保持和发扬马克思主义政党与时俱进的理论品格，勇于推进实践基础上的理论创新。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在治国理政的实践中，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，紧密结合新的时代条件和实践要求，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题，取得重大理论创新成果，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化的又一次历史性飞跃。
实践没有止境，理论创新也没有止境。学习《共产党宣言》，就要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，坚持理论创新与实践创新的统一，以我们正在做的事情为中心，聆听时代声音，用马克思主义的基本立场、观点和方法，在建设社会主义现代化强国中不断推进中国特色社会主义理论创新发展，不断开辟21世纪马克思主义发展新境界。
（三）实现共产主义是一场接力奋斗的伟大社会革命，必须不忘初心砥砺奋进
在新进中央委员会的委员、候补委员和省部级主要领导干部学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神研讨班开班式上，习近平指出，新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果，也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续，必须一以贯之进行下去。这一重大政治判断，是对新时代中国特色社会主义本质内涵的精辟概括，是对我们党为实现共产主义而奋斗的本质揭示。
无产阶级政党从诞生之日起，就把进行伟大的社会革命，消灭阶级压迫和剥削制度，实现共产主义作为最高理想和最终目标。马克思和恩格斯认为，共产主义不仅是一种社会制度、社会形态，更是一场“消灭现存状况的现实的运动”，是人类历史上最深刻、最广泛、最彻底的革命。它不是以一种私有制代替另一种私有制，一种剥削形式代替另一种剥削形式，而是彻底消灭一切私有制，消灭一切剥削制度和阶级差别，最终过渡到共产主义社会。即使在剥削制度已被消灭的社会主义社会以及向共产主义社会转变的过程中，在社会生活的各个领域还要不断进行改革，还会有质变，仍然需要社会革命。
正因为如此，共产主义不是“跑步”就能进入的，而是一个不断积累、不断发展，由量变到质变的运动过程，是一个共产主义因素在现存社会中不断增长的过程。它需要经过以下发展道路：首先是夺取政权，建立无产阶级专政;然后利用自己的政权，逐步剥夺资产阶级的资本，对生产资料私有制进行社会主义改造，组织社会主义建设，大力发展生产力，为向共产主义过渡创造条件;只有在经济社会充分发展的条件下，生产资料私有制消灭，阶级和国家逐渐消亡，人类社会才进入共产主义。可见，共产主义的每一个历史阶段的实现，都是社会革命的成果，也是社会革命的继续。
我们党从成立起就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标。为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这是中国共产党人的初心和使命，是激励中国共产党人不断前进的根本动力。
九十七年来，我们党领导人民进行伟大社会革命，打败了日本帝国主义，推翻了国民党反动统治，取得新民主主义革命胜利，结束了半殖民地半封建社会的历史，建立了中华人民共和国，实现了从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃;中华人民共和国成立后，我们党坚持只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国，团结带领人民进入了一个崭新的時期，也就是社会主义革命和社会主义建设时期，推进农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造，确立起社会主义基本制度，推动经济社会发展，完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会革命，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础，为中国发展富强、中国人民生活富裕奠定了坚实基础，实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运的伟大飞跃;从党的十一届三中全会开始，我们党带领人民开始了一场社会主义条件下的新的社会革命，建设中国特色社会主义，实行改革开放，解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高。
党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，砥砺奋进，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，我们前所未有地走近世界舞台中央，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，前所未有地具有实现这个目标的能力和信心，中国特色社会主义进入新时代。
新时代中国特色社会主义是伟大社会革命的成果，是在以往伟大社会革命基础上实现的。正是在党的领导下，经过长期努力，近代以来久经磨难的中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，科学社会主义在中国焕发出强大生机活力，并不断开辟发展新境界。可以说，没有党领导人民进行伟大社会革命九十七年的实践，没有中华人民共和国成立近七十年的持续探索，没有改革开放四十年的伟大实践，就不会有新时代中国特色社会主义。
新时代中国特色社会主义也是伟大社会革命的继续，是共产主义运动在当今中国的新的实现形式和发展阶段，具有许多不同于过去发展阶段的性质和内涵。在这个发展阶段，我国社会主要矛盾发生变化，我们面临新的严峻形势和任务挑战，需要着力回答好新的时代课题。完成新时代中国共产党的历史使命，实现中华民族伟大复兴的伟大梦想，把新时代中国特色社会主义推向前进，就要深刻认识到这是一场具有新的性质和内涵的伟大社会革命，着力有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，不断夺取伟大斗争新胜利;就要发挥彻底的自我革命精神，从严管党治党，刮骨疗毒、消除一切损害党的先进性和纯洁性的因素、清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒，以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命;就要紧扣我国社会主要矛盾变化，直面改革发展中的矛盾和问题，统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，坚持新发展理念，攻克发展难关，打好攻坚战，努力实现更加平衡更加充分的发展，满足人民日益增长的美好生活需要，在推进伟大事业中向共产主义迈近;就要始终牢记我们从哪儿来、往哪儿去，保持革命精神、革命斗志，勇于把我们党领导人民进行了九十七年的伟大社会革命继续推进下去，努力使中国特色社会主义展现出更加强大、更有说服力的真理力量。
（四）为我们党始终保持不断创新和积极进取的精神状态提供了强大的思想武器
马克思、恩格斯在写《共产党宣言》时，始终保持一种积极的批判精神。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中强调：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。” [16 ]马克思正是用他的思想、学说推动世界的改变。他在《共产党宣言》中强调：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” [17 ]这种批判精神是马克思始终保持的。
党的十九大报告指出，实现伟大梦想，必须进行伟大斗争，必须建设伟大工程，必须推进伟大事业。所以我们必须要同党内存在的腐败现象、同一切妨碍中国进一步发展的势力作坚决斗争，要围绕党的建设新的伟大工程全面从严治党，发挥党员的先锋模范作用，更好地推进新时代中国特色社会主义伟大事业发展。
站在新时代的历史节点上，我们从历史深处走来，我们将向未来远方走去。回望过去，思考现在，展望未来，马克思主义的视线越是放得远，今天的事业越是自信，前进的步伐越是铿锵，未来的目标越是真切，理想信念越是坚定。《共产党宣言》永远是指引我们向着共产主义伟大目标奋斗前进的旗帜和力量。
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责任编辑：覃玉滨
